其实,蒙田的这种缺点也未尝不是他的优点。他


出他的精湛的箭术就可以免于
为他怕自己太紧张,手会发抖
名声也丢了。
·死,但是那位弓箭手柜绝了,因
这样一来不但自己会死,连他的
    上帝在为他关了一扇窗时,也为他打开一扇门。蒙田拥有非
凡的理解能力,即他的洞察力是非常厉害的。他喜欢观察周围的
一切入和事物,他有着敏锐的目光,能很快明白自己看到的、观
察到的、认识到的、领会到的一切人和事。他曾经说:  “我所看
见的事物.我就会看得非常清楚。”但是,他常常懒得把这些观
察到的现象,进行系统地整理,并在此基础上进行情理之中地展
开。有些认识刚被把握住,就从他指尖流失了,过后什么也没留
下。他忘记了自己曾经读过哪些书,也回忆不起来读书的日期,
更回想不起来读书时的感受。这一切就如一条河从他身边流过.
却没有留下任何痕迹,没有留下任何一种明确的信念、任何一种
确定的观点、任何一成不变的东西。
    其实,蒙田的这种缺点也未尝不是他的优点。他不会在一个
问题上钻牛角尖,他会一直沿着内心的驱使向前方走去。在他看
来,没有什么事情是终结的,他不会拍住自己的经验不放。他必
须孜孜不倦地探索,从而获得更多的精神财富。所以,他一生都
在不断积极进取,探索新的知识宝藏。他并不满足于一时获得的
知识,令他快乐的不是知识本身,而是探索知识的过程,他没有
像那些寻找“智慧石””的否人那样,寻找一种拯救让会的良方。
他说:“不要大胆地断言什么,也不要轻率地否定什么。”他不朝
着一个确定的目标前进。对他这种“飘忽不定的思想”来说,每
    ①  智慧石原指欧洲中世纪时炼丹木土寻找的一种能用采炼丹的物质*后来指技
巧、妙诀等。